姓名五格剖象法來歷，五格數理不靠譜

五格剖象法也叫日本五格剖象法或者五格破相法，是目前較有影響的一種取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁根據數理學開創，因此五格剖象法也稱作「熊崎氏姓名學」，其核心就是將人的姓名按五格剖象法來解釋。1936年由台灣留學日本的白玉光（又叫白惠文）帶回台灣翻譯推廣，後來流行於韓國，東南亞，中國台灣、香港等地。在中國大陸，五格剖象法通過和中國傳統部分易學原理的結合，上世紀九十年代由中國命運分析學者方晨等規範總結和實踐，以康熙字典筆畫作為姓名學筆畫基準，形成了後來的符合中國姓名傳統的姓名分析方法，成為姓名學的一個重要組成部分。命運分析學學者方晨認為：五格剖象法只是姓名學的一個組成部分，五格對姓名的應用和誘導起到部分的關鍵作用。

1、非常高明一門學科：至今為止，沒有人能夠找到五格學的原身出處，都是所謂的聽一點，加一點，改一點。其實現在日本人用的五格學是沒有這麼複雜的，且日本的造字內容是承襲了部分的中國漢字，其餘就是日本自己造的字，所以日本的字體結構造字法不同於中國造字的基礎，例如：象形法之類；但它們日本的孩子的名字則較相信「五格」，即總格——昭示一生的吉祥；人格——反映期待的性格才能，並要求可以克制凶運；地格——符合對健康、平安等的追求；天格——不得和祖先的宿命衝突；外格——與所處外界環境和諧。關於五行根本就不沾邊的事情，而且根本沒有天地人格三者關係。是單純的直線思維。很顯然，五格學並不是日本人的原創，而是我們中國人的思想理論基礎上架構而成的。

2、五格法與《易經》理論不同：根據《易經》的「象」「數」理論，大家都知道，易經的出發點是和陰陽是分不開的，也就是說，男女的象數是不能類同的，在整個五格學說中，是不分男女的。

3、五格法和五行矛盾：是其根據陰陽五行相生相剋的道理，但並沒有平衡或確實彌補之類的內容。

例如：三才配置中第一條，三木格局為吉。很顯然，五行世界向來都是講究平衡，追求的中庸之道，而不是獨高或獨低。

4、天格與人格之數理關係為成功運：由此可推斷人的事業成功率的高低。同姓人的天格都一樣，試問中國8000萬王姓的人事業成功率高低會不會相同呢？

做了一下五格姓名驗證統計。分別摘錄了50個富貴人士以及50個凶死早亡的姓名做比對。50個富貴人士人格和總格，在這群成功人士中，23畫出現得最多，9次。其次是26畫，8次，再其次是22畫，7次，29畫，6次。50人當中，三才配合全吉有22人。
接下來我有統計了50個惡死凶亡的人，出現最多者21畫，9次，再則32畫，6次，再其次是17、20、27、29各5次，三才配合全吉為14人。

結論：人的富貴貧賤可能與五格姓名學無關，至少與數理的吉凶關係不大。